さとう しゅういち ブログ
広島は“敗者を受け入れ、人生の転機を受け止める街”だった― 天皇原から現代の帰還者まで、広島...
2026/6/14
🟥 広島瀬戸内新聞 特集
広島は“敗者を受け入れ、人生の転機を受け止める街”だった― 天皇原から現代の帰還者まで、広島のもう一つの歴史 ―
🟦 Ⅰ 天皇原・戸山地区中央で敗れた者を受け入れた“古代の避難地”広島市安佐南区戸山地区。
ここに「天皇原（てんのうばら）」という地名がある。
この地名は、単なる偶然ではない。
地元の古老たちはこう語る。
「中央で敗れた高貴な人が逃げてきて、
この山里で静かに暮らしたんじゃ」
実際、戸山地区や周辺は古代から
中央の権力闘争に敗れた者（物部氏や平家）
政争に巻き込まれた者
追われた皇族や豪族（後醍醐帝関係者や本紙の取材によれば斉明帝）
が身を寄せた“避難地”として機能してきた。
山に囲まれ、外から見えにくく、少量多品種の食料も産出する。
それでいて広島平野や瀬戸のへも出やすい。
「敗者を受け入れる地形」
それが戸山であり、広島の原型だった。
🟦 Ⅱ現代の広島も“帰ってくる街”― 中年世代が戻る
理由は、古代からの都市性にある
―広島は全国的にも珍しい、「30代後半〜40代で帰ってくる街」である。
子育て期に戻る親の介護で戻る東京で疲れた人が戻る地元企業が中途採用で受け入れるこれは偶然ではない。広島は古代から
“敗者・疲れた者・人生の転機にある者”を受け入れる都市性を持っていた。戸山地区の天皇原の歴史と、
現代の「帰ってくる広島」は一本の線でつながる。
🟦 Ⅳ 広島市役所への提言
原爆だけではなく、“受容と再生の都市史”を発信せよ
広島市の歴史発信は、
どうしても「原爆」に集中している。
もちろんそれは重要だ。
しかし、広島の本質はそれだけではない。
🟥 広島の本質は“敗者を受け入れ、人生の転機を受け止め、再生する都市”である。市役所が発信すべきは、この「広島のもう一つの歴史」だ。
🟩 発信すべきテーマ例
天皇原・戸山地区の古代史
浅野氏の“敗者の再生”史
軍都広島の“周縁の受容”史
戦後の被爆者の再生史
現代の“帰ってくる広島”
の社会構造
これらを体系的に発信することで、
広島は「原爆の街」だけでなく
“受容と再生の世界都市”へと語り直される。
🟥 Ⅴ 広島の未来へ
敗者を受け入れる都市は、世界で最も強い世界の都市は、勝者の歴史だけでは持続しない。
人生に迷った人
都会で疲れた人
家族のために戻る人
新しい生き方を探す人
こうした人々を受け入れる都市こそ、
本当の意味で強い都市である。
広島はその力を、
古代からずっと持っていた。
🟥 最終メッセージ
広島は“敗者を受け入れ、人生の転機を受け止め、再生する街”。
この歴史を発信することこそ、
広島市が次の時代に果たすべき使命である。
さとう しゅういち
サトウ シュウイチ／50歳／男
